IMAGENS E SÍMBOLOS DO CÍRIO DE NAZARÉ
EVENTOS, IMAGENS E SÍMBOLOS DO CÍRIO E FESTA DE NAZARÉ EM BELÉM E NO PARÁ
QUEM FOI
MARIA NO DESÍGNIO DE DEUS PARA A HUMANIDADE E COMO DEVE SER A NOSSA RELAÇÃO COM
A MÃE DE JESUS, A MARIA DE NAZARÉ:
Para que nossa relação com Maria
não seja apenas uma relação de veneração e devoção à Mãe de Jesus, consideremos
os seguintes aspectos da vida de Maria:
Como
muitos outros mistérios da História de Salvação do Homem por Deus, Maria, como
Mãe de Jesus, é um mistério de nossa fé cristã, e que deve se tornar para nós
um ato de fé acreditar que Maria faz
parte da Salvação do Homem.
Conforme
a História de Salvação do Homem, a figura de Maria começa a se configurar no
Antigo Testamento e essa História de
Salvação do Homem é fartamente esmiuçada em diversas passagens dos Evangelhos,
do livro dos Atos dos Apóstolos, das Cartas de São Paulo e dos demais Apóstolos
e vai culminar no Livro do Apocalipse.
Vejamos a
figura de Maria e do mistério que ela representa para nós, através de alguns
aspectos retirados dos livros acima mencionados.
Ser a Mãe
do Salvador é a culminância do mistério de Maria. Ser Mãe de Jesus, significa
ser Mãe de Deus, daí o enorme mistério que esse fato envolve e por causa dessa
Maternidade Divina, e em função dela, Maria foi conhecida de antemão por Deus
e, portanto, Maria foi predestinada, chamada, justificada, santificada e
glorificada conforme os Livros Sagrados acima citados e enfatizada em Rm 8,28 a
30: “Ora, nós sabemos que Deus concorre em tudo para o bem dos que O amam,
daqueles que, segundo o seu desígnio, são eleitos” e Rm 29: “Porque os que de
antemão conheceu, também os predestinou para serem à imagem de seu Filho, a fim
de que Este fosse o Primogênito de muitos irmãos” Rm 30: “E aos que
predestinou, a estes também os chamou; e aos que chamou, a esses justificou; e
aqueles que justificou também os glorificou”.
Maria,
portanto, para ser a Mãe de Jesus, a Mãe de Deus, foi pelo Pai ornada de todos
os dons e carismas, conforme os Livros Sagrados citam: Cheia de Graça,
Imaculada desde o primeiro instante da sua concepção (Conceição de Maria) e,
portanto, Preservada do pecado original e de todo pecado, para ser a Mãe de
Deus; Virgem, antes do parto, durante o parto e depois do parto; Elevada ao Céu
em corpo e alma, porque Maria não estava sujeita ao pecado. E Maria, por ser a
Mãe do Verbo Encarnado e do Filho de Deus feito Homem (Jesus para nós é o ápice
da humanização do homem que cada um de nós deve almejar como cristão) e,
portanto, Mãe de Deus, como foi proclamada no Concílio de Éfeso, em 431, que é
tua Graça e tua Glória primordial nesse mistério do Amor de Deus pelo homem.
Maria
deve ser proclamada como Mãe, que nos fala o Evangelho, quando no Calvário, seu
Filho Crucificado te entrega João como Mãe e te entrega João como como filho e
isto de Jesus agonizante que entregou seu sangue e a vida, tudo, num gesto
final de seu Mandamento, quando entrega a própria Mãe, como ato de entrega a
todos os seus Díscipulos e seguidores, até o fim do mundo e da história.
Portanto, Maria, se tornou também a Mãe dos homens seguidores de Cristo e,
portanto, a Mãe da Igreja de Jesus.
Maria,
pela sua humildade, uma simples mulher, vinda ao mundo por Adão e Eva, mas
predestinada a ser, conforme os Evangelhos, a “Bendita entre as mulheres” (Lc
1,42), a “Cheia de Graça”, aquela a “quem todas as gerações chamam
Bem-Aventurada”, portanto, a mais perfeita discípula de Jesus e, por isso,
modelo e exemplo para todos nós, que devemos ver em ti a nossa Mãe e nós como
teus filhos que te veneram, te prestam devoção, mas que, acima de tudo, deve
ser vista como nosso modelo de cristão e assim ser imitada como o rosto do novo
homem redimido por Jesus Cristo em sua plenitude. Quem ama deve identificar-se
com Maria. Só depois é que deve vir a veneração, junto com a reverência, a
admiração e o amor de todos os devotos, peregrinos de tua Festa e Círio de Nazaré.
Maria,
que disse “Faça-se em mim segundo a Tua Palavra”, e meditava em seu coração os planos
misericordiosos de Deus para com os Homens e também meditava e guardava em seu
coração os misteriosos desígnios de Deus para si e para a humanidade, conforme segue
abaixo e também aplicava essas lições no amor e no serviço concreto aos irmãos,
conforme “As bodas de Canâ”, quando intercede pelo bom vinho dado aos irmãos e
os serviços que foi prestar à sua prima Isabel, conforme Lc 1, 39 a 56, com a
visita à Isabel e quando esta disse: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito
é o fruto do teu ventre” entre outras coisas e onde Maria cantou o seu Cântico
de Amor, o Magnificat, onde, entre outras coisas diz: “A minha alma glorifica
ao Senhor, e o meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador, porque
olhou para a humilde condição de sua serva. De fato, desde agora todas as
gerações me hão de chamar ditosa porque me fez grandes coisas o Onipotente.
...Derrubou os poderosos de seus tronos e exaltou os humildes. Encheu de bens
os famintos e aos ricos despediu-os com as mãos vazias. ...”Maria ficou com
Isabel cerca de três meses. Depois regressou para casa”.
O que se
poder deduzir do encontro de Maria com sua prima Isabel? Maria não foi a Isabel
para cantar o Magnificat, mas foi à serviço do irmão e encontrou receptividade
em Isabel que reconheceu Maria como Mãe de Jesus, portanto Mãe de Deus e, por
isso, também cantou esse Canto de Amor, que significa a visão social de Maria e
os três meses com Isabel significa que Maria meditava, glorificava à Deus e
amava o irmão.
Nós
devemos recorrer sempre a Maria devido as nossas limitações, ocasionadas pelo
pecado original e demais pecados e limitações humanas, pedir sempre a
intercessão de Maria por nós e nossos irmãos conforme o que diz o “rogai por
nós pecadores, agora e na hora de nossa morte” da nossa Ave-Maria.
E quanto
a imagem de Nossa Senhora, que muitos criticam essa devoção, não devemos ver a
louça, a madeira, o vidro, o barro ou outro qualquer material inanimado da
imagem de Maria, mas o que está por trás, o que simboliza, conforme acima
especificado. As imagens de Maria apenas procuram viabilizar o invisível e
tornar sensível o espiritual, para melhor crescermos no Amor e na Misericórdia
que o Filho de Maria, Jesus Cristo nos ensinou, para também sermos outros Jesus
na Terra, portanto, outros filhos de Maria.
A FESTA
DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ EM ABAETETUBA:
Vários municípios do Pará e cidades do
Brasil realizam a Festa e Círio de
Nossa Senhora de Nazaré
O
mês de outubro se aproxima e os paraenses já começam a respirar os ares
do Círio de Nossa Senhora de Nazaré que já começou em muitos lugares do
Pará e tem o seu desfecho com o grandioso Círio de Nossa Senhora de
Nazaré no 2º domingo de outubro.
Festa
de
Nossa Senhora de Nazaré, que é uma festa antiga de Abaetetuba, nascida
sob a
influência da Festa e Círio de Nossa Senhora de Nazaré, de Belém,
através dos
devotos Aldemos Maués, Hildefrides dos Reis e Silva e outros nos anos de
1940,
e celebrada na Igreja Matriz de Nossa Senhora da Conceição e que agora é
a 2ª
maior festa de Santo em grandeza, que envolve todo o aparato religioso e
musical já descrito nas demais festas, e agora é festa realizada em
igreja
própria, sito na Rua Magno de Araujo com Praça de Nazaré, com o dia da
festa sendo realizado no dia 9/9/2012. Portanto, o clima da Festa e
Círio de Nossa Senhora de Nazaré em Belém já se faz sintir em Abaetetuba
e muitas cidades do Pará e Brasil. Em Abaetetuba os artesões dos
brinquedos de miriti há meses que já vêm desfrutando da euforia e
devoção dessa festa pelos milhares de brinquedos que vêm fabricando e
armazenando para levar para Belém.
Além
da Festa e Círio de Nossa Senhora de Nazaré na sede do município,
existem dezenas de comunidades nas regiões das Ilhas e Estradas de
Abaetetuba que também realizam a festa de Nossa Senhora de Nazaré e
algumas bem mais antigas que a festa da cidade, chegando a existir
comunidades que celebram essa festa há mais de 200 anos.
No
Rio Tucumanduba a festa de Nossa Senhora de Nazaré é uma das mais
antigas e concorridas do interior do município, fato que comprova que as
festividades de Nossa Senhora de Nazaré são bem antigas no município, e
que, como as Festas de Nazré das outras localidades, se constitui em
uma das
maiores expressões da tradição local, pois a mesma já acontece há
dezenas de
anos e a reza é no modelo tradicional com a ladainha antiga (cantada),
reunindo
durante os quinze dias iniciais de Setembro grande parte da população do
rio,
durante todos os dias de festa. Há venda de comidas típicas como tacacá,
cocada, maniçoba, vatapá e uma infinidade mais de iguarias, que dão um
"sabor" especial à festa. Na primeira e na última noite são
realizadas festas dançantes, onde a frequência do público é muito maior,
pois
devido a tradição existente, atrai gente de outros rios, da sede
municipal e
até da capital do Estado, Belém.
FESTA DE
NOSSA SENHORA DE NAZARÉ EM VIGIA/PA:
Devemos também considerar que a introdução da devoção à Senhora
da Nazaré, no Pará, foi feita pelos padres jesuítas, no século XVII a partir da
atual cidade de Vigia, no Estado do Pará, sendo, portanto, a manifestação religiosa
mais antiga do Pará e que já vem desde o ano de 1616 e a 84 anos antes do
Grandioso Círio de Nossa Senhora de Nazaré em Belém/Pa que se realiza no 2º
domingo de outubro e com 15 dias de festejo. O Círio de Nossa Senhora de Nazaré
na cidade de Vigia será realizado em 9 de setembro de 2012, esperando-se mais
de 200 mil pessoas acompanhando essa procissão e a cidade já está sentindo o
clima dessa festa.
A FESTA E CÍRIO DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ EM OUTRAS CIDADES DO PARÁ E OUTRAS REGIÕES DO BRASIL:
A Festa de Nossa Senhora de Nazaré, por influência da festa em Belém já é realizada em várias cidades do Pará e em outras regiões do Brasil, devido a migração de paraenses,
que por criar as procissões para estarem mais próximos de Belém, mesmo que
pelo ato de Fé.
A FESTA E CÍRIO DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ EM BELÉM E SUA REGIÃO METROPOLITANA:
O Termo "Círio" tem origem na palavra
latina "Cereus", que significa vela grande.
Embora o culto tenha se iniciado
na povoação da Vigia, foi a partir de
Belém que a tradição ganhou corpo a partir do ano de 1700, quando Plácido, um
caboclo, descendente de portugueses e de índios, andava pelas imediações do
igarapé que hoje corresponde aos fundos da atual Basílica de Nazaré, quando encontrou uma
pequena estátua de Nossa Senhora de Nazaré, que encontrava-se entre pedras
lodosas e bastante deteriorada pelo tempo. Plácido levou a imagem consigo para
casa, onde a limpou e improvisou um altar.
Mesmo levando a imagem para devoção em outros lugares de Belém, de acordo com a tradição local, a imagem sempre
retornava, inexplicavelmente, ao lugar do achado, e por diversas ocasiões, até que,
interpretando o fato como um sinal divino, o caboclo decidiu erguer às próprias
custas uma pequena ermida (capela) no local, como sinal de devoção. A divulgação do
milagre da imagem santa que sempre retornava ao local de origem atraiu a atenção dos habitantes da região, que passaram
a acorrer à capela, para render-lhe homenagem.
O Círio é uma enorme manifestação de fé do povo paraense e brasileiro
que acontece a cada ano no 2º domingo de outubro e a partir daí segue-se
os 15 dias da Festa de Nossa Senhora de Nazaré. Essa festa de mais de
200 anos envolve o preparo de um ano inteiro para a sua realização e
oenvolve muitas outras expectivas e esperanças no docorrer do ano para o
povo paraense, quer no aspecto de fé, quer no aspecto econômico e
também afetivo e é por tudo isso que a procissão do Círio de Nossa
Senhora de Nazaré atrai uma multidão de mais de 2,5 millões de pessoas à
essa grandiosa procissão, porém a Festa e Círio de Nazaré atrai mais de
6 milhões de pessoas às demais procissões que antecedem ou sucedem o
grande Círio e nos 15 dias de festejo da Festa de Nossa Senhora de
Nazaré em Belém, na chamada Quadra Nazarena.
AS PEQUENAS ROMARIAS:
Existem as pequenas ROMARIAS, feitas com a Imagem Peregrina ou réplicas
dessa imagem, na jornada de evangelização, com novenas e reflexões
evangélicas, em preparação espiritual para o Círio, nos 30 dias que
antecedem o Grande Círio, com visitas a órgãos públicos de todos os
níveis, casas, escolas. Essas procissões se iniciaram em 1972 e a partir
daí vem sempre aumentando a cada ano e até pelo interior do Estado do
Pará e outras capitais e cidades de outros estados.
Pequenas Romarias em 2012:
Faltando
menos de um mês para o Círio e Festa de Nossa Senhora de Nazaré, o clima de fé
já se faz sentir nos corações dos paraenses que se preparam para o grande dia
do Círio e início da Quadra Nazarena. No seio de muitas famílias os
preparativos começam com as Peregrinações da Imagem da Padroeira pelos lares
paraenses, em uma tradição que já existe há 40 anos e que, só no ano passado de
2011, visitou mais de 110 mil lares na Região Metropolitana de Belém. Essas
Peregrinações são realizadas diariamente em casas diferentes, famílias
distintas que abrem as portas de suas casas para a entrada da pequena Imagem de
Nossa Senhora de Nazaré e que consistem em novenas de Evangelização no seio
dessas famílias.
Além das Romarias em Famílias existem as Romarias das Entidades e Órgãos Públicos de Belém:
Procissão da Polícia Civil:
Como os Policiais Civis de Belém
e da sua Região Metropolitana têm que fazer a Segurança do Círio e Festa de
Nazaré, dificilmente podem participar desses eventos devido o sobreaviso que
ficam em relação ao Círio e aos variados eventos da Quadra Nazarena. Daí a
criação, há 14 anos, do Círio da Polícia Civil. A 14ª edição do Círio da
Polícia Civil aconteceu no dia 30/9/2012, que reuniu centenas de pessoas, com
essas comemorações iniciando com uma Missa, celebrada pelo Pároco de Nazaré, na
sede da Delegacia Geral da Polícia Civil, no bairro de São Brás. Após a Missa,
teve início a procissão, que contou com Carros dos Anjinhos, banda marcial do
Corpo de Bombeiros e apoio dos Escoteiros mirins de Belém e de grupos de
motociclistas. A Berlinda com a Imagem Peregrina de Nossa Senhora de Nazaré percorreu
a Avenida Magalhães Barata e outras ruas das proximidades, até chegar à
Basílica Santuário de Nossa Senhora de Nazaré.
O Círio da Polícia Civil surgiu
da necessidade que os servidores dessa corporação pudessem prestar suas
homenagens à Padroeira do Pará, Nossa Senhora de Nazaré. O 1º Círio da Polícia
Civil aconteceu em 1999 e, desde essa data vem sendo realizado e atraindo os
policiais civis, como também seus familiares, amigos e moradores das
proximidades da Delegacia Geral. Muitos fazem questão de participar do evento
para agradecer as graças alcançadas e para homenagear a Virgem de Nazaré. Esse
Círio, como os demais, também se torna um momento de confraternização, de rever
os amigos e renovar os laços de amizade. Todos os anos o Círio da Polícia Civil
vem reunindo cada vez um maior número de pessoas, inclusive fiéis de fora dos
quadros da Polícia Civil.
Procissão da Cruz Vermelha:
A Procissão do Círio da Cruz
Vermelha já acontece há 11 anos, tornando-se um momento de agradecimento dos
voluntários e dirigentes da Cruz Vermelha, como também os familiares e amigos,
em Belém. A procissão aconteceu no dia 29/9/2012, saindo da sede da Cruz
Vermelha em Belém, contando com missa, procissão e bênçãos com a Imagem
Peregrina de Nossa Senhora de Nazaré. A procissão aconteceu nas ruas próximas à
sede da Cruz Vermelha, na Avenida Gentil Bitencourt e ruas das proximidades.
AS ROMARIAS:
As Romarias de Nossa Senhora de Nazaré são feitas com a Imagem
Peregrina de Nossa Senhora de Nazaré em municípios da Região Metropolitana de Belém
e em muitos municípios do Estado do Pará e em outras Capitais e Cidades do Brasil.
TRASLADO DE NOSSA SENHORA:
Procissão que marca o percurso da imagem de Nossa
Senhora de Nazaré, da Basílica de Nazaré, pelas ruas da cidade, até a igreja
matriz, no município de Ananindeua, município vizinho a Belém. Percurso este,
feito em carro aberto, onde Nossa Senhora recebe inúmeras homenagens. A imagem
da Santa passa a noite neste município, onde o povo fica durante toda à noite
em vigília. Essa Romaria acontece de sexta para sábado, que antecede o domingo
do círio. Esta romaria normalmente sai as 9h da Basílica de Nazaré, e segue
pela Avenida Nazaré, Avenida Almirante Barroso, BR-316, Ananindeua, Marituba e
volta para Ananindeua até a Igreja Matriz.
ROMARIA RODOVIÁRIA:
Depois de uma noite em Ananindeua, e uma missa
pela manhã, a imagem parte de madrugada em mais uma procissão, agora em uma
nova direção, a Vila de Icoaraci, distrito de Belém. Mesmo sendo de madrugada,
os fiéis aguardam a passagem da Santa, rendendo-lhe inúmeras homenagens. A
procissão é acompanhada pelos carros da diretoria do círio, carros de polícia,
bombeiros, ambulâncias, carros oficiais e civis. Daí a origem do nome da
romaria.
CÍRIO FLUVIAL:
Nesta romaria, a imagem da Santa é levada por mais de 400 embarcações de
todos os tipos e tamanhos, enfeitadas e coloridas, pela Baia do
Guajará, baia esta que cerca a cidade de Belém, e é seguida
por inúmeros outros, enfeitados de acordo com as condições do próprio
dono.
Aqui se vêem barcos, iates e simples canoas de ribeirinhos que seguem a
procissão. O percurso Icoaraci-Belém pode levar até 5 horas, a partir
das 9h, depois de percorrer 18km. Ao chegar no cais
do porto da cidade, a Imagem Peregrina de Nossa Senhora de Nazaré é
recebida por uma multidão e outras homenagens se seguem.
A romaria foi introduzida em 1985, como uma forma de homenagear a todos
os que
vivem e dependem dos rios da região, como a população ribeirinha, que
devido
suas condições não pode se dirigir a Belém, e com isso, pode fazer suas
homenagens. Após desembarcar no Cais do Porto de Belém, na Praça Pedro
Teixeira, por volta das 11,30h e de lá segue a Moto-Romaria.
MOTO-ROMARIA:
A MOTO-ROMARIA, que é a continuação do Círio
Fluvial, formada por milhares de motos, que inicia a partir do momento em que a
Imagem de Nossa Senhora de Nazaré desembarca no Cais do Porto de Belém, após o Círio
Fluvial.
Por volta das 11h da manhã de sábado a imagem da
Santa chega ao cais de Belém, dali a imagem segue em carro aberto agora seguida
por motoqueiros, que buzinam incessantemente, anunciando a passagem da Santa, o
povo pára nas ruas seus afazeres, saem de suas casas, e saúdam a Virgem, com as
mãos levantadas, como a pedir a bênção. A Romaria se estende pelas ruas da
cidade até o Colégio Gentil Bittencourt, onde uma outra multidão de fiéis
espera a Imagem. E à noite, logo após a missa, dará início a Trasladação.
A TRASLADAÇÃO:
A Procissão da Trasladação da imagem ocorre uma noite antes do
Círio, em uma procissão à luz de velas. Simbolicamente visa recordar a
lenda do
descobrimento da imagem e o retorno ao local de seu primeiro achado.
Nesta
cerimonia somente a Berlinda, que é o carro onde é levada a imagem de
Nossa
Senhora, é utilizada num trajeto em sentido inverso ao do Círio. Essa
procissão já é uma enorme procissão que congrega mais de 1,5 milhão de
romeiros.
O CÍRIO DE NAZARÉ:
A grande procissão do Círio de Nossa Senhora de Nazré reúne cerca de 2,5 milhões de pessoas, em um
cortejo que chega a durar cerca de 4 a 5h, percorrendo uma distância de cerca
de cinco quilômetros entre a Catedral Metropolitana e a Basílica de Nazaré. O Círio
é iniciado às 6h da manhã com a celebração de uma missa, após a qual os fiéis
se postam nas ruas ao longo do trajeto. Às 7h, o Arcebispo conduz a imagem de
Nossa Senhora até a Berlinda, para dar início ao Círio. São pessoas vindas de todos os recantos do Pará, do Brasil e do mundo,
entre estes muitos turistas que abarrotam os hotéis da Capital e
municípios metropolitanos. É uma festa de fé, um grande congraçamento
entre pessoas de origens,
cores, classes e crenças diferentes, tudo na alegria e paz. A procissão
do
Círio de Nazaré foi oficializado em 1793 e, inicialmente, não tinha dia
definido para acontecer. Oficialmente, a partir de 1901, sempre acontece
no 2º
domingo do mês de outubro de cada ano.
O CÍRIO DAS CRIANÇAS:
O Círio ou Romaria das Crianças, com cerca de 300 mil devotos,
principalmente crianças, que existe há 22 anos e reune adultos e crianças de
diversos municípios paraenses. Esse círio se caracteriza por ser um momento
familiar na Quadra Nazarena. Esse Círio sai da Praça Santuário às 8h e percorre
um trajeto de 3km pelas ruas do bairro de Nazaré e com chegada às 20h30 na
mesma Praça.
A CICLORROMARIA:
A Ciclorromaria, que sai às 8h30 e percorre cerca
de 14km na homenagem dos cerca de mil ciclistas à Virgem de Nazaré. A romaria
inicia e termina na Basílica-Santuário de Nazaré, iniciando às 8h30 e
terminando às 10h30.
A ROMARIA DA JUVENTUDE:
A Romaria da Juventude, que acontece à tarde do
mesmo dia da Ciclorromaria e iniciando às 16h com a presença de 17 mil jovens.
Essa romaria já existe há 10 anos, com percurso de 4,5km, saindo da Igreja de
Santa Maria Goreti e com chegada às 17h30 na Praça Santuário. A Romaria da
Juventude é a mais alegre das procissões da Quadra Nazarena, com orações,
pregações, cânticos. Depois da chegada acontece a Missa na Praça Santuário.
O RECÍRIO:
Duas semanas após o Círio, acontece o Recírio, uma procissão de
despedida feita no dia imediato ao Dia da Festa de Nossa Senhora de
Nazaré e para levar de volta a imagem da Santa ao seu nicho na Basílica
de Nossa Senhora de Nazaré.
A FESTA DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ:
A Festa de Nossa Senhora de Nazaré, com 219 anos de existência,
realizada em Belém, é uma devoção iniciada em 1700 pelo caboclo Plácido
José de Souza e foi oficialmente criada em 1793 pelo 5º Bispo do Pará,
D. João Evangelista, que colocou Belém sob a proteção da Virgem de
Nazaré, que iniciou com missa cantada e procissão, que atualmente dura
15 dias a partir do Círio realizado no 2º domingo de outubro de cada
ano. A devoção a Nossa S. de Nazaré foi trazida pelos portugueses no
século XVII e se iniciou a 6/1/1616 na pequena Freguesia de Nossa S. de
Nazaré, hoje cidade de Vigia de Nazaré. Nossa S. de Nazaré é a padroeira
dos paraenses, a sua medianeira, intercessora e mãe que provém a todos
que nela acreditam com muitas graças e milagres alcançados durante o ano
inteiro.
IMAGENS E SÍMBOLOS DA FESTA E CÍRIO DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ:
O Círio e Festa de Nossa Senhora de Nazaré tem vários objetos e
circunstâncias simbólicas que podem ser apreciados durante o trajeto das
diversas procissões e do grandioso Círio de Nossa Senhora de Nazaré e
durante todo o tempo do decurso da Quadra Nazarena:
A IMAGEM DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ:
A Imagem de Nossa Senhora de Nazaré original, tem 28 cm de altura,
cabelos sobre o ombro direito e que carrega ao colo o MENINO JESUS, este
despido e com um globo nas mãos. Aos pés da Virgem existe a cabeça
alada de um anjo. Essa foi a imagem encontrada pelo caboclo Plácido José
de Souza em 1700, e que foi usada nas procissões até 1969 e que,
posteriormente, foi substituída pela atual IMAGEM PEREGRINA, porque sai
às ruas em todas as procissões e cerimônias oficiais da festa de Nazaré e
que tem 40 cm e foi esculpida pelo italiano Giacomo Mussner, que traz
traços da mulher amazônica e o MENINO JESUS que recebeu características
indígenas e caboclas. A imagem original fica guardada em uma redoma de
cristal no altar-mor, o Glória, entre anjos, nuvens e um belo esplendor
de raios. De lá ela só é retirada uma vez por ao ano, numa cerimônia
conhecida como “Descida da Imagem” ou “Descida do Glória”, que ocorre na
véspera do Círio, às 13 horas, onde fica guardada durante os 15 dias da
festa no presbitério, mais perto dos devotos, na Basílica-Santuário de
Nazaré e a Peregrina fica guardada na Basílica-Santuário de Nazaré e que
tem uma réplica em uma redoma na Praça de Nazaré e que está aberta às
visitas durante o período da Festa de Nazaré. Milhares de outras
réplicas da Virgem de Nazaré, em diferentes tamanhos, são vendidas
durante o período da Festa Nazarena. Pois bem, milhares de cópias da
Imagem Original e também da Imagem Peregrina de Nossa Senhora de Nazaré
são distribuídas ou vendidas aos milhares pelos comerciantes ambulantes,
camelôs e lojas especializadas.
A BASÍLICA-SANTUÁRIO DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ:
A Basílica-Santuário de Nossa Senhora de Nazaré, grandiosa, antiga e
bela Igreja-Templo e que se iniciou como pequena ermida, que era uma
choupana de palha, para abrigar a imagem da Virgem de Nazaré, encontrada
pelo Caboclo Plácido José de Souza em 1700 e que deu início à devoção à
Virgem de Nazaré, em Belém. Com o passar dos anos e com o aumento da
devoção, a choupana foi substituída por outra edificação mais estável,
que por sua vez foi substituída pelo majestoso templo que guarda a
Imagem encontrada pelo caboclo Plácido e cuja devoção aumentava de ano
para ano e cuja Igreja se enche de mais brilho e explendor no decorrer
da Quadra Nazarena. Todos querem vê-la, fotografá-la e adentrá-la
movidos pelo seu fervor de devotos.
OS HINOS E CANTOS A NOSSA SENHORA DE NAZARÉ:
Os Hinos e Catos à Nossa Senhora de Nazaré,s HINOS E CANTOS, que hoje
são dezenas, cantados nos eventos, novenas e procissões da Festa de
Nossa S. de Nazaré. O mais antigo, conhecido e popular é o hino “Vóis
Sois o Lírio Mimoso”, composto em 1909 pelo maranhense Euclides Correa
de Faria e musicado pelo paraense Ernesto Antonio Dias, modificado o
estribilho, com a introdução do nome de Nossa Senhora de Nazaré, pelo
advogado Dr. Aldebaro Cavaleiro de Macedo. Esse hino caiu nas graças do
povo e passou a ser cantado durante as procissões da Festa de Nossa
Senhora de Nazaré. Os corais e os devotos cantam os hinos no Círio,
demais procissões, novenas e missas e ele vem impresso em praticamente
todos os tipos de ventarolas distribuídas no comércio e nas diversas
procissões da Festa de Nazaré, principalmente no Círio e são cantados e
gravados pelos artistas locais e nacionais.
A BERLINDA:
A Berlinda, construída com riquezas de detalhes em madeira, que serve de
proteção e transporte da Imagem Peregrina de Nossa Senhora de Nazaré,
em meio a cores e flores e que é um dos ícones das procissões da Virgem
de Nazaré, muito exaltada pelos fiéis que a vêem ou tocam com muita
emoção e que dá mais esplendor à pequena imagem da Vigem de Nazaré e
hoje é transportada no Carro da Berlinda, tanto na Trasladação como no
Círio da Santa. Segundo a lenda o uso da Berlinda já vem desde o ano de
1793, porém, sabe-se que o uso da berlinda nas procissões do Círio de
Nazaré, vem desde 1855, substituindo a carruagem puxada por cavalos ou
bois. A Berlinda, desde essa data, já está em sua 5ª versão e é
constantemente reformada e mantendo o estilo barroco. Muitas réplicas da
Berlinda de Nazaré são vendidas durante a quadra nazarena.
O MANTO:
O Manto, que segundo a lenda da imagem encontrada pelo caboclo Plácido
já possuía MANTO, e este envolve a pequena Imagem de Nossa Senhora de
Nazaré, que é obra artesanal, ricamente bordada e adornada com cristais e
jóias. Esse costume antigo era realizado por anônimos até 1953, pelas
Filhas de Maria, e a partir daí era feito pelas irmãs da Congregação
das Filhas de Sant’Anna, do colégio Gentil Bittencourt até 1973 e partir
dessa data foi confeccionado pela aluna Ester Paes França e até 1992.
Daí em diante vários devotos passaram a confeccionar o manto. Muitas
réplicas do manto da Virgem de Nazaré são oferecidos no comércio
especializado de Belém. A confecção do manto é toda envolvida em clima
de mistério, feitas com
a ajuda de doações, quase sempre anônimas.
OS PROMESSEIROS:
Os Promesseiros, das cordas e outros milhares de pessoas, pagando suas
promessas à Virgem de Nazaré, de todas as formas: carregando os objetos
da graça alcançada, cruzes, partes em cera do corpo e miniaturas de
casas, barcos, tijolos, potes com água e muitos outros tipos de objetos.
As promessas são de vários tipos: de pés descalços, em longas
caminhadas (promesseiros que vêm à pé de outras cidades vizinhas),
caminhadas de joelhos no asfalto, mãos nas cordas das romarias, ex-votos
(partes do corpo em cera).
OS ROMEIROS:
Os Romeiros, são todas as pessoas que acompanham as procissões,
especialmente o Grande Círio de Nossa Senhora de Nazaré. Na Procissão da
Trasladação são mais de um milhão de devotos e na Procissão do Círio
são mais de dois milhões e meio de pessoas.
OS DEVOTOS:
Os Devotos, que em sua maioria são católicos, porém existindo pessoas
que depositam sua fé em na Virgem de Nazaré e que são de diversas
religiões e que acompanham ou não as procissões da Festa de Nazaré são
os mais de 6 milhões de pessoas que afluem às diversas Romarias,
especialmente ao grande Círio de Nossa Senhora de Nazaré.
O ALMOÇO DO CÍRIO:
O Almoço do Círio é o almoço feito após a procissão do Círio de Nossa
Senhora de Nazaré em família e com os amigos e como um ato de comunhão. O
Almoço do Círio tradicionalmente é composto de farta mesa de comidas
típicas, especialmente a maniçoba e o pato-no-tucupi, e que reúne toda a
família e amigos e parentes chegados de outras partes do Pará e de
outros estados, em verdadeiras festas de confraternização familiar. O
tradicional Almoço do Círio é o dia em que a culinária paraense ganha
ainda mais destaque. O Almoço do Círio tem a sua tradição, desde quando
os promesseiros do Círio de Nazaré paravam na Casa de Plácido, quando
eram agraciados com típicas comidas indígenas feitas com ervas e raízes.
Hoje a culinária paraense chama a atenção para as iguarias cujo preparo
peculiar, como a maniçoba e o pato no tucupi, já é objeto dos grandes
restaurantes especializados de Belém.
O Pato-no-tucupi, tradicional prato da culinária
paraense, é acompanhado de arroz branco e a Maniçoba também tradicional item da culinária da região. Nos hoteis e restaurantes de Belém também o Pato-no-tucupi e a maniçoba podem ser encontrados em preparos mais sofisticados que os das casas de Belém.
A CORDA:
A Corda foi introduzido no Círio de Nazaré por um motivo bem prosáico em 1855, onde, presa por animais, ajudava a retirar a Berlinda dos antigos atoleiros das ruas por onde o Círio passava. A Corda hoje é o espaço disputado para pagamento de promessas dos romeiros. A corda, que sustenta a fé na
padroeira dos paraenses, possui a média de 400 metros de comprimento e pesa
aproximadamente 700 quilos, de puro sisal torcido, que requer maior sacrifício
físico e emocional. Incorporada à celebração em 1868, originalmente substituía
a junta de bois que até então puxava a berlinda da imagem; posteriormente
passou a ser utilizada para separar a berlinda e o carro dos milagres
juntamente com os políticos e signatários, da multidão que a acompanha e assim
conservar um equilíbrio perfeito característico da fé aliada a obediência. No
ano de 2005 a direção do Círio, modificou o formato da corda, que ao invés de
contornar a berlinda como normalmente era feito, a corda ainda do mesmo
tamanho, veio na forma de um rosário, na tentativa de que não ocorressem
atrasos no traslado, como já havia ocorrido anos antes.
A Corda do Círio e da Trasladação, hoje é símbolo indispensável de
devoção, seguradas pelas mãos de centenas de pessoas, em verdadeiro
sacrifício de fé pelas graças e milagres alcançados por promessas a
Nossa Senhora de Nazaré. No fim da procissão do Círio a corda é feita em
pedacinhos e cada pedaço é como um grande troféu para o promesseiro que
passou tantos sacrifícios segurando a grossa corda durante todo o
trajeto da grande procissão.
A Corda do Círio 2012:
A diretoria
da Festa e Círio de Nossa de Nazaré apresentou em 25/9/2012, no Centro Social
de Nazaré, a Corda do Círio 2012. Ela
foi confeccionada em fibra de sisal e medindo 800m, com diâmetro de duas
polegadas e pesando 1.250kg e, sendo um dos maiores símbolos do Círio, essa
corda foi confeccinada em Santa Catarina/SC e foram necessários 7 dias de
viagem rodoviária para a Corda chegar em Belém. Como medida de maior agilidade
na procissão do Círio, a Corda já veio dividida em pedaços de 50m cada e com as
devidas argolas para o momento do desatrelamento da Berlinda que carrega a
Imagem de Nossa Senhora de Nazaré.
Cerca de
400m dessa Corda já serão usados na Procissão da Trasladação da Imagem de Nossa
Senhora de Nazaré e os outros 400m serão usados no Círio.
A chegada da
Corda do Círio de Nossa Senhora de Nazaré é sempre um momento de grande
importância para a Diretoria da Festa e dos fiéis, devido se constituir num dos
maiores símbolos do Círio. Imaginemos se essa Corda não chegasse para a
procissão do Círio de Nossa Senhora de Nazaré?
O corte da
Corta este ano deverá ser realizada dentro do que foi programado, sem
precipitações por parte dos promesseiros e que todos devem levar o seu
pedacinho da Corda como lembrança de seu sacrifício à Virgem de Nazaré.
AS VELAS OU CÍRIOS:
As velas, ou círios, são feitas de cera, em vários
formatos, retratando partes do corpo humano, ou ainda, uma vara de cera da
mesma altura do pagador da promessa. As velas, são um símbolo da fé dos
promesseiros, que através delas, 'pagam' a uma graça alcançada.
OS CARROS DE PROMESSAS:
Os carros de promessas ou dos milagres, que recolhem os
ex-votos ilustrativos das graças alcançadas pelos fiéis.
AS BLUSAS E CAMISAS COM A IMAGEM DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ:
As Blusas e Camisas de Nossa Senhora de Nazaré começaram a ser
introduzidas nos Círio de Nossa Senhora de Nazaré e rapidamente se
tornaram como outro símbolo de fé para o povo paraense. São milhares e
milhares de camisas e blusas que se vêem durante o trajeto do Círio e
muitas que são levadas como lembranças pelos fiéis e devotos de Nossa
Senhora de Nazaré.
OS BRINQUEDOS DE MIRITI NA FESTA E CÍRIO DE NAZARÉ:
Brinquedos de Miriti de Abaetetuba na
Festa e Círio de Nossa Senhora de Nazaré
Nos tempos mais recuados da história do Círio de Nazaré, os Brinquedos
de Miriti de Abaetetuba eram trazidos junto com toda a parafernália que
os caboclos de Abaeté traziam para participar do Círio de Nazaré. Como
esses brinquedos começaram a despertar o interesse das crianças e outras
pessoas, os Brinquedos de Miriti passaram a se constituir um meio de
renda para os ribeirinhos do município tocantino onde a palmeira
miritizeiro era parte integrante e abundante das várzeas dos rios e
igarapés e, após muitos anos das vendas dos Brinquedos de Miriti através
das tradicionais girândolas (cruzes feitas dos próprios braços de
miriti onde são espetados dezenas de Brinquedos de Miriti), passaram a
despertar o interesse dos governantes, associações de classes e órgãos
da cultura que organizaram a chamada Feira do Miriti, inicialmente pelas
praças de Belém e, em 2011, ficou localizada na Estação das Docas, que é
o lugar de maior afluência de turistas de Belém/Pa.
Um pouco dessa história:
·
· No sábado, véspera do Círio, o Bairro da Cidade Velha, que era o palco do início da procissão, adquire novas cores, um
mundo de cores para homenagear à Virgem de Nazaré, os artesãos de Abaetetuba
que trazem os Brinquedos de Miriti. Impossível não olhar para a praça cheia de
girândolas onde balançam cobras, tatus, barcos, a vida e a cor da Amazônia.
Esses brinquedos de mais de 200 anos
se tornaram os Brinquedos do Círio de Nazaré, porque só na
véspera da procissão é que se via este colorido pelas ruas. O Brinquedo
do Círio acabou se tornando também a Cara do Pará e que mostra que a
Festa de Nazaré não é só de Belém.
Os Brinquedos de Miriti
Em Abaetetuba os preparativos para o Círio começam assim que chega o verão, quando os
artesãos saem em busca dos talos de miriti, a Mauritia flexuosa, uma
palmeira que embeleza as margens dos rios e igarapés. Do miolo macio saem
barcos, bichos, gente; das mãos dos artesãos vai saindo beleza, parece que este
é o destino do miriti.
Ninguém sabe precisar ao certo o íniício dessa tradição que já tem mais de 200 anos, mas a idéia
nasceu mesmo no primeiro Círio, por inspiração do Governador, que mandou
organizar uma feira de produtos regionais para a ocasião.
Ora, um dos
maiores riscos de quem vive nestas águas é justamente o naufrágio e todos se
agarram à Virgem de Nazaré na hora do perigo e depois de salvos ou sem passar pelos perigos dos que vivem no mar, que agradecem
levando réplicas das canoas e barcos que escaparam de afundar, feitos em
miriti, palmeira para qual a população ribeirinha encontrou diversas
utilidades. Com uma polpa maleável, permite a confecção de um sem-número de
objetos.
Dos barcos a outros elementos da vida amazônica foi um passo e agora existe uma
gama de brinquedos que enchem os olhos não só das crianças. A cobra que se
contorce, os bonecos batendo no pilão, os pássaros que bicam a comida, o tatu
que mexe a cabeça e o rabo, gaiolas com pássaros, coretos de praça, tudo o que
se vê em volta da gente.
Mas não é só isso. Os tempos vão mudando, coisas novas vão acontecendo, novos
brinquedos vão surgindo das mãos dos artesãos. Já tem também a televisão de
miriti, o ventilador de miriti e outros materiais de artesanato.
E a tradição
se aperfeiçoa, pois há canoas com paneiros de açaí, um homem remando, o retrato da
vida ribeirinha vai ficando cada vez mais vivo.
Os artesãos vão chegando a Belém nos últimos dias da semana, mas é na madrugada
da sexta para sábado que chega a maioria. Vão tomando conta da praça. Antes era
no Largo do Carmo, atualmente eles preferem a praça da Sé. Não importa o lugar,
o efeito é o mesmo. A praça amanhece colorida, as pessoas vão chegando, parando
e tudo vira festa ( nessa época, em Belém, tudo vira festa mesmo). Depois de
preparados os brinquedos na girândola, os artesãos vão ganhando a rua e
alegrando a cidade. Uma tradição que, queira a Virgem, continue sempre
acompanhando o Círio de Nazaré.
No artesanato de miriti ágeis mãos cortam,
lixam, montam e pintam o miriti e as oficinas dos artesãos de miriti de
Abaetetuba estão a pleno vapor.
Tradição é passada de pai para filho:
Ninguém sabe ao certo a origem do brinquedo de miriti. Os artesãos mais antigos
contam que os índios foram os primeiros a produzir os brinquedos. A técnica foi
ensinada aos ribeirinhos e chegou até hoje porque é passada de pai para filho.
As crianças faziam seus próprios brinquedos, geralmente barquinhos, para
brincar nos igarapés.
Agora cada artesão cria seus próprios brinquedos. Além dos tradicionais barco, cobra,
canoa, serrador, pila-pila, come-come, são feitas árvores de natal, móbiles,
dançarinos e patos na cesta.
SEBRAE estimula o primor pela qualidade:
Desde o primeiro Círio, em 1793, ainda na era provincial do Pará os brinquedos de miriti fazem parte da
celebração. Durante a primeira festividade de Nazaré, aconteceu a Feira de
Produtos Regionais da Lavoura e da Indústria. Para esta feira, cada vila ou
cidade do interior enviou produtos como cacau, pirarucu salgado, mandioca,
guaraná, cerâmica e redes de pesca, isto é, aquilo que produzia. Os moradores de Abaetetuba levaram seus
brinquedos de miriti.
A cada ano, os brinquedos se tornavam mais conhecidos e mais artesãos vinham
para Belém vender seus produtos. Nas feiras das praças, cerca de mil peças foram
vendidas na Praça da Sé, na tenda do Carmo e pelos vendedores ambulantes com
suas girândolas. Todo ano, a prefeitura cede um kit com tintas e pincéis para
os artesãos e disponibiliza um ônibus para transportar as famílias para Belém
durante as festividades.
A parceria que começou em 2000 já deu bons resultados. Cerca de cem artesãos já
participaram dos cursos de capacitação, promovidos pelo Sebrae. Segundo a
responsável pelo Centro de Resultado de Artesanato de Abaetetuba, Elisa Ikeda,
a mudança no trabalho dos artesãos depois do curso de design é notável.
"De dois anos para cá as peças têm tido um acabamento melhor, as cores
usadas são mais harmônicas", conta Elisa.
E agora os BRINQUEDOS DE MIRITI DE ABAETETUBA, que fazem parte do Círio e
Festa de Nazaré, como parte integrante não só do Círio, como do
decorrer de boa parte da Quadra Nazarena. As peças confeccionadas pelos
artesões de miriti de Abaetetuba reproduzem a cultura amazônica na forma
de animais, frutos, flores, vegetais, barcos, canoas, casas, pessoas
nas mais diferentes atividades rurais e muitas outras formas,
devidamente pintados em colorido que chama a atenção de todos,
principalmente crianças e turistas, que ficam encantados com tanta
beleza. Esses brinquedos oficialmente ficam colocados à venda em
diversas feiras de Belém e também são vendidos por pessoas que carregam
as chamadas “girândolas” de brinquedos de miriti, na Praça de Nazaré.
Agora, em especial acontece a Feira do Círio e do Miriti, na Estação das
Docas de Belém, onde se encontra o melhor do artesanato paraense, além
de jóias, gastronomia, apresentações e representações de grupos variados
de danças, teatros e outros.
Peixes em miriti
OS FOGOS:
Os Fogos, belo espetáculo das pistolas e fogos de artifícios, em
verdadeiros shows pirotécnicos que acontecem durante as inúmeras
procissões e na noite do Dia da Festa de Nossa S. de Nazaré, quando os
fogos de artifício embelezam de cores e luzes a noite do Dia da Festa de
Nossa S. de Nazaré. Os fogos são um dos pontos altos da festa da
Padroeira, da Trasladação à grande procissão do Círio de Nazaré e na
noite da Festa. Os fogos servem para avisar o início e o desenrolar da
Festa Mariana e que indicam a alegria de todos pela festa da Padroeira
dos paraenses. Lojas especializadas fazem o comércio dos fogos em Belém.
E os fogos fazem parte do grupo de símbolos tradicionais do Círio de
Nazaré.
AS NOVENAS:
As Novenas, são ciclos de orações realizadas durante as semanas que
antecedem a festividade, por devotos que realizam pequenas romarias pelas casas
de vizinhos.
OA BRINQUEDOS DO ARRAIAL DE NAZARÉ:
Os Brinquedos do Arraial de Nazaré, são uma tradição antiga feita de
brinquedos de todos os tipos, tamanhos, como as indispensáveis
rodas-gigantes e corrosséis e muitos brinquedos onde as pessoas, e
principalmente as crianças, se divertem muito.
AS VENTAROLAS:
As Ventarolas, que são abanos usados para amenizar o grande calor da
época da Festa de Nazaré e que são distribuídas durante as procissões,
por entidades, órgãos e empresas interessadas em fazer propaganda
comercial de suas ações ou produtos, que têm grande utilidade no grande
calor. Em tempo: O Círio e Festa de Nazaré movimentam 2,5 milhões de
reais em seu preparo e o evento todo introduz 500 milhões de reais no
comércio local e outros 25 milhões através dos 75 mil turistas que
chegam para participar do Círio e Festa de Nazaré.
OS CARTAZES DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ:
Os Cartazes de Nossa Senhora de Nazaré, vem do Cartaz Oficial e outros
tantos cartazes para serem pregados às portas e janelas das casas de
Belém e de outras cidades, distribuídos pela Igreja Católica e pelos
grandes jornais de Belém.
OS ANJINHOS:
Os Anjinhos, são crianças vestidas de anjos Os Anjinhos, que são uma
tradição antiga no Círio de Nazaré e que são transportados nos Carros
dos Anjos, ou outros carros, durante as procissões da Festa de Nazaré e,
principalmente, durante o grande Círio de Nazaré.
O AUTO DO CÍRIO:
O Auto do Círio, é uma manifestação de fé misturada a motivos
folclóricos-profanos, evento organizado pelos artistas de Belém e de
outras partes do Pará, com encenações teatrais, musicais e outros
motivos.
AS CORRIDAS DO CÍRIO:
As Corridas do Círio, promovida peo Sistema Liberal de Comunicações, com
a Corridinhas das Crianças e a Corrida do Círio, que atram muitos
participantes de outros municípios do Pará.
Outras Questões da Festa e Círio de Nazaré:
As Varandas de Nazaré na Passagem do Círio:
No trajeto do Círio de Nossa
Senhora de Nazaré pelas avenidas e ruas do percurso da Grande Romaria, quem tem
posses, prepara as varandas das casas antigas dessas ruas para ver a passagem
do Círio e, especialmente, da Berlinda com a Imagem de Nossa Senhora de Nazaré.
Essas varandas são devidamente enfeitadas com motivos da Festa e Círio de
Nazaré. Muitas dessas varandas de casas enfeitadas abrigam os componentes e
amigos dessas famílias.
Alguns artistas e personalidades
de renome do Estado chegam a alugar determinadas casas com varandas para,
assim, preparar o ambiente para receber personalidades e jornalistas de outros
estados e internacionais, para que elas possam ver, sentir e levar toda a
magnitude e a emoção desses grandes eventos, especialmente do Grande Círio de
Nazaré, para todo o Brasil e mundo. Algumas personalidades terão também a
oportunidade de conhecer a cidade de Belém, a Gastronomia Paraense e acompanhar
outros eventos como o Círio Fluvial, a Trasladação e o Círio.
Prof. Ademir Rocha, de Abaetetuba/Pa
